婦女在主之其裡明何庸再古者大宗一百世不還其主祭之人亦百世不其餘五世则遠進也吾恐于孫繁多相中無拜晚之地点又遠進不擅非若今之人家合族共一祠堂而必執定男婦合祭且祠期在正之東相去不遠所以男婦均可入扇行必另立祠離親故中應得興祭之人不多行一切女不必到相主祭者序立天井中間東即古所云阵之下如過天雨改立於中門援照愿之一其势更難同時平集今定小宗祠祭只用男子下上堂行禮即由東西雨廊而走其分为左昭右文以及焚化精弟等事即此二
《鄞县杨氏小家祠谱》浙江_ 《鄞县杨氏小家祠谱》浙江_ 杨裕深，Columbia University，East Asian Library
入黔始祖 ：杨宦(明)散居地 ：贵州省平越县浙江省鄞县等地
贵州平越县，贵州省，浙江鄞县，浙江省
